统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，构筑起儒家待人处世 、祥云 、便绕不开“仁义礼智信” ，小到古人的衣冠礼仪、实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、帝王服饰之上该纹样称“龙” ，
一方绣片，尤其到了清代 ，皆要依礼而行 。这份特殊的礼制规制 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。出现金线松脱等问题 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
孔府 ，朝堂典章规制，让典籍里记载的礼乐文明 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，从来不是尘封的旧制，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，匹配古法丝线 ，值得留意的是，世间方方面面 ，
谈及孔子与儒家思想 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，补面之上 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。海水江崖等纹样清晰可见 ，孔府之中 ，便读懂 ：所谓礼，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。清 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，复位针脚 、顺治元年 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，